FRANCISCO ARIZA. Hermetismo, Tradición Unánime y Metafísica de la Historia

  Cruz de la Camarga. Santas Marías de la Mar. La Provenza. PRIMERO.   Desde el origen mismo del Cristianismo  se ha identificado la figura de Cristo con la de Melquisedeq, misterioso  personaje  que aparece en la historia sagrada vinculado con el aspecto más elevado de Dios,  El Elyon , "Dios Altísimo".  Melquisedeq es "Rey de Justicia y de Paz", títulos que convienen perfectamente a Cristo, que es “Sol de Justicia” pero también “Príncipe de la Paz”. Acerca de Melquisedeq dijo San Pablo que es “sin padre, sin madre, sin genealogía, que no tiene ni comienzo ni fin de su vida, sino que es hecho semejante al Hijo de Dios; este Melquisedeq permanece sacerdote a perpetuidad” (Hebreos 7: 1-28).  El conocimiento del vínculo de Melquisedeq con Cristo seguramente  le fue dado a conocer a San Pablo por transmisión oral a través de la tradición apostólica, que en sus inicios era totalmente esotérica e iniciática. Por otro lado, nos recuerda René Guénon...

En este tercer vídeo de la serie sobre la Divina Comedia, Dante y los Fieles de Amor, hablamos de los Cielos y de las jerarquías angélicas, de las que trata el poeta florentino en el Paraíso. "Los Ángeles son el soporte de los Nombres del Innombrable. Son Dios y al mismo tiempo son cognoscibles; habitan, o son, el lindero entre lo visible y lo invisible y es por ello que se les llama mensajeros". Todas las entradas del blog Facebook personal Mi página Web

Compartimos este nuevo Cuaderno de nuestra BIBLIOTECA HERMÉTICA Francisco Ariza MISCELÁNEA HERMÉTICA.  Pensamientos bajo la Bóveda Celeste PDF Todas las entradas del blog Facebook personal Mi página Web  

En su libro El Esoterismo de Dante , René Guénon nos recuerda que cuando éste en los primeros cantos de La Divina Comedia exclama: “¡Oh los que del intelecto os sentís sanos / mirad bien la doctrina de mi velado verso en el arcano,” se está refiriendo precisamente a esa dimensión iniciática de la misma, o sea a ese sentido oculto encerrado en La Divina Comedia , demostrando así que el poeta florentino utiliza también el lenguaje como expresión simbólica de un arcano, el cual resulta extraño a quienes no conocen ese lenguaje, de esencia simbólica, pero que es una realidad que está oculta por su propia naturaleza espiritual, y a la cual quienes llegan a ella lo hacen a través de todo un proceso que pasa necesariamente por diferentes niveles de comprensión. Página personal de Francisco Ariza:  https://www.franciscoariza.com/   Blog de la Biblioteca Hermética:  https://www.bibliotecahermetica.com/

El espíritu de Dante, es decir su yo más íntimo, su genio o 'daimon' vibra en la misma frecuencia de onda que el espíritu de Platón. El propio Marsilio Ficino ya dijo que aunque Dante hablase la lengua de Santo Tomás y de Aristóteles, la que hablaban precisamente los escolásticos medievales, en espíritu era discípulo de Platón. Ambos tocan la misma cuerda en el concierto de la Sinfonía cósmica, expresión de una Tradición Unánime que se hace realidad para el ser humano occidental por intermedio de un lenguaje, donde la Belleza, y ciertamente el Amor, está conjugada con la inteligencia, o sea la Belleza Intelectual, la que está patrocinada asimismo por el Dios Hermes-Mercurio, el guía de los candidatos al Conocimiento. Página personal de Francisco Ariza:  https://www.franciscoariza.com/   Blog de la Biblioteca Hermética: https://www.bibliotecahermetica.com/

  ANOTACIONES SOBRE EL VIAJE INICIÁTICO Francisco Ariza PDF Todas las entradas del blog Facebook personal Mi página Web