FRANCISCO ARIZA. Hermetismo, Tradición Unánime y Metafísica de la Historia

Ceuta en la segunda mitad del siglo XVI ( Civitates Orbis Terrarum )   Con motivo de la festividad de la Virgen de África, patrona de Ceuta, queremos decir algunas palabras acerca de esta ciudad, una de las más antiguas de España,   pues su origen histórico es fenicio,  como ocurre con otras ciudades de la península,  si bien es con Roma cuando adquiere una relevancia debido a su situación estratégica en el Estrecho de Gibraltar, entre el Atlántico y el Mediterráneo, o sea entre esos “dos mundos” que serán solo uno culturalmente hablando durante el tiempo regido por la civilización romana. Con Roma, Ceuta vivirá un período de esplendor durante cuatro siglos, tras los cuales quedará ligará a las vicisitudes históricas vividas por España, pasando a ser dominio visigodo y bizantino (cristiano), posteriormente musulmán y, ya en el siglo XIV, de nuevo cristiano bajo la Corona de Castilla, aunque fue también portuguesa durante un breve período de tiempo con Enrique el ...

  "Los jugadores de ajedrez". Friedrich Moritz, 1831 El Gran Leviatán, el monstruo bíblico representativo del Caos, ha mutado y se ha hecho definitivamente global. Esto solo podía pasar en el “reino de la cantidad”, como ha sido denominado nuestro mundo actual y que es de hecho la causa de su descomposición. La pandemia aceleró ese proceso de descomposición social, pero con ella cohabitaron y cohabitan varias "pandemias" más, también a nivel global. Por ejemplo la del “revisionismo” histórico y de las costumbres, así como el hipócrita puritanismo de lo “político y moralmente correcto”, cuando la moral y las costumbres son tan cambiantes como las modas y las fases lunares. La “Nueva Inquisición” arrincona la memoria de los siglos en el almacén del olvido, e irremediablemente una enorme ola de estúpida y mezquina puerilidad recorre el mundo. Pero nada es por casualidad, y más vale preguntarse: ¿quién mueve estos hilos?, ¿quién quiere enfrentar a las generaciones entre...

  El Cristo del Apocalipsis. Vitral de la Sainte Chapelle. París León de Judá es uno de los nombres del Cristo de la Segunda Venida, sugerida ya en Lucas (12:49): "¡He venido a traer fuego a este mundo, y ojalá estuviera ya ardiendo!” Naturalmente incendiarlo con el fuego de la palabra salida del Verbo. Asimismo, en Mateo (10: 34-36) leemos estas otras palabras que a muchos pueden extrañarles por la imagen que se han formado de un Jesús edulcorado, cuando es todo lo contrario, un guerrero que lucha contra la maldad de este mundo y las tinieblas que nublan el corazón de los hombres: “ No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino espada”. (Esa “paz a los hombres de buena voluntad” de que se habla en el evangelio de Lucas, 2:14, viene posteriormente, como consecuencia de una victoria sobre esas tinieblas). El testimonio de Cristo está prefigurado también por los profetas del Antiguo Testamento: “El Mesías venidero golpea la tierra con la vara de su boca.”...

  EL CABALISTA AZRIEL DE GERONA  Y SU CONCEPTO DEL INFINITO [1] Durante el siglo XIII, y entre los primeros cabalistas de Gerona (España), tal vez sea en las obras de Azriel ben Menajen, Ezra ben Salomón y Jacob ben Sheshet, donde más se destaca el aspecto didáctico del Árbol de la Vida sefirótico y el concepto del Infinito en el que necesariamente desemboca su enseñanza. Azriel escribió numerosos tratados con esa intención, entre los que destaca uno denominado Explicación de las Diez Sefiroth . En él, confeccionado a modo de preguntas y respuestas, traza un cuadro de correspondencias entre las sefiroth y los diez primeros números. No en vano la palabra sefirah quiere decir “número”, o “numeración”, pero el número entendido no como cifra o mera cantidad, sino como una idea-fuerza que manifiesta, al igual que las sefiroth , los atributos y cualidades creadoras de Kether (“Corona”), la primera sefirah , la Unidad. La similitud que esta concepción tiene con lo expuesto por el...