FRANCISCO ARIZA. Hermetismo, Tradición Unánime y Metafísica de la Historia

  "Los jugadores de ajedrez". Friedrich Moritz, 1831 El Gran Leviatán, el monstruo bíblico representativo del Caos, ha mutado y se ha hecho definitivamente global. Esto solo podía pasar en el “reino de la cantidad”, como ha sido denominado nuestro mundo actual y que es de hecho la causa de su descomposición. La pandemia aceleró ese proceso de descomposición social, pero con ella cohabitaron y cohabitan varias "pandemias" más, también a nivel global. Por ejemplo la del “revisionismo” histórico y de las costumbres, así como el hipócrita puritanismo de lo “político y moralmente correcto”, cuando la moral y las costumbres son tan cambiantes como las modas y las fases lunares. La “Nueva Inquisición” arrincona la memoria de los siglos en el almacén del olvido, e irremediablemente una enorme ola de estúpida y mezquina puerilidad recorre el mundo. Pero nada es por casualidad, y más vale preguntarse: ¿quién mueve estos hilos?, ¿quién quiere enfrentar a las generaciones entre...

Michel Maier, Atalanta Fugitiva , 1618. Se debe tener siempre presente a las leyes cíclicas y el “marco teórico” que ellas nos brindan para entender mejor la naturaleza del tiempo que vivimos, que no es el mismo de nuestros antepasados, si bien el tiempo conserva la memoria de lo pretérito pese a mudar de “piel” periódicamente, razón por la cual se le ha representado a menudo como una serpiente que cambia la suya varias veces a lo largo de su vida. La memoria está incrustada en el ADN del tiempo y forma parte de su identidad. También la Tierra tiene su “memoria” y esto es lo que estudia, o debería estudiar, la moderna Geología, que tanta relación tiene con la antigua Geomancia, el arte del conocimiento de la Tierra, la cual no está aislada del conjunto cósmico al que pertenece, como tampoco lo estamos nosotros. Si nos fijamos bien, entre el tiempo y la geología no hay tanta diferencia en realidad. Ambos están formados por “capas” que se van superponiendo unas sobre otras. En el caso de...

Cristo con los atributos de Apolo en el centro de la Rueda zodiacal. Siglo XI,  Biblioteca Nacional, París El siguiente escrito es una continuación de la nota que publicamos el 27 de diciembre pasado, en la que tratamos del tiempo como un soporte del No Tiempo, recogiendo una idea que ya Platón expuso en el  Timeo  cuando señaló que el tiempo es la imagen móvil de la Eternidad. En el momento en que un ciclo temporal se agota y concluye este se reabsorbe en su principio intemporal, pues es en ese principio (de orden metafísico) donde reside la esencia de su poder regenerador. Por eso en todas las culturas tradicionales el fin del Año Viejo y el nacimiento del Año Nuevo van acompañados por una serie de ritos donde se conmemoran esos dos hechos, ya que no hay un “nuevo tiempo” con toda su potencia creadora intacta si el anterior no ha sido absorbido en su principio atemporal y eterno. En muchas tradiciones, como la cristiana, el "Año Nuevo" se personifica en una entida...

  Kala , el Tiempo. Tanka tibetano En la cosmogonía hindú se dice que un  Pralaya  es la disolución de un mundo, el cual dura tanto como un  Kalpa , que es el ciclo entero donde se desarrolla ese mismo mundo en toda su plenitud. El  Kalpa  está compuesto por 14  Manvantaras  (o “Eras de Manú”, el ciclo completo de una humanidad), cada uno de los cuales abarca 65.000 años, en números redondos. Un  Kalpa  es un día de  Brahmâ , el Dios creador, mientras que un  Pralaya  es una noche. Pero tras esa noche, un nuevo  Kalpa  nace y a este sucede otro, y todo el conjunto de  Kalpas  constituye el desarrollo íntegro de la Existencia Universal, dando lugar a la "Cadena de los Mundos", compuesta de 360  Kalpas , o un "año de  Brahmâ" . [1]   La vida de  Brahmâ  es de 100 de esos años, finalizados los cuales acaece un  Mahapralaya , la "Gran disolución" de toda esa Existencia en su Pr...

El Concilio de los Dioses, de Rafael Sanzio La palabra Historia quiere decir “investigación”, y en la antigua Grecia el historiador era el hístor , el “testigo” de los hechos, y considerado por ello el “hombre-memoria”. No es por casualidad entonces que la Historia esté presidida por la musa Clío, hija de Mnemosine (la Memoria), que mantiene vivos en el recuerdo los actos más elevados y generosos de los hombres, y muy cercana a ella están sus hermanas Calíope y Urania. La primera preside la poesía épica y heroica, y la segunda la astronomía, la ciencia del Cielo (y con ella la geometría y el número), y cuyos mayores “testigos” fueron Homero y Hesíodo, que no eran historiadores propiamente dichos pues esta ciencia comienza con Heródoto (al que Cicerón llamó “padre de la Historia”), sino poetas que transmitieron la memoria del tiempo mítico, las hazañas de los héroes y el linaje de los dioses. Virgilio, el “príncipe de los poetas latinos”, nacido siete siglos después de Homero y Hesíodo...

  Tzitzitmitl Queremos llamar la atención sobre esta deidad femenina azteca,  Tzitzitmitl , por el parecido que el tocado de su cabeza cadavérica tiene con la forma del coronavirus. Pero profundizando un poco más hemos advertido que comparte otras características derivadas de las consecuencias que el coronavirus está provocando en el mundo actual.  Tzitzitmitl  (en plural  Tzitzimime ) quiere decir “flechas malas”, lo cual coincide también con la similitud señalada por algunos entre los efectos del coronavirus y las “flechas” disparadas por el primero de los cuatro jinetes del Apocalipsis con la intención de llegar lo más lejos y al mayor número de lugares posibles. Resulta revelador, en este sentido, que el pueblo Zapoteca identificara a las  Tzitzimime  con los murciélagos, en los que según todos los indicios está el origen del virus que ha provocado la actual pandemia. Ver nuestro estudio “¿Un Nuevo OrdenMundial? Las Consecuencias del Coronav...

Estas reflexiones que me gustaría compartir con todos vosotros vienen suscitadas por aquellas que bajo el título “El Virus Global como síntoma del Fin de Ciclo” publiqué hace apenas veinte días. Sería por tanto como una continuación del mismo, pero aportando nuevos datos que nos ayuden a entender mejor este acontecimiento considerándolo desde el punto de vista de la doctrina tradicional de los ciclos, donde sin duda se inscribe, como todo lo que está sujeto al tiempo y al espacio. Debido a las consecuencias desastrosas que está teniendo la expansión del coronavirus por todo el planeta, se empieza a hablar ya, desde distintos enfoques, sobre la posibilidad de que tras la “retirada” (que no desaparición) de este “enemigo invisible” de la humanidad, surja una especie de “Nuevo Orden Mundial”, concepto que no es nuevo desde luego pues se ha repetido varias veces a lo largo de la Historia, sobre todo en los últimos tres siglos, y que de algún modo refleja la necesidad de estable...